Guru Nanak Quotes in Gurmukhi With Meaning: Bio, WhatsApp Status and Gurbani Lines
Guru Nanak Dev Ji sang his teaching rather than writing it as rules — and the hymns he sang are kept in the Guru Granth Sahib, written in the Gurmukhi script. His language mixes Punjabi with Hindi, Braj and other tongues of North India; it is not Sanskrit. Here are the lines of his bani people hold closest for an Instagram bio, a WhatsApp status or a tattoo — each a complete verse in Gurmukhi, never cut in half, with a reading in Devanagari and Roman letters and its meaning in Hindi and English.
Every card names its source: the bani and the Ang (page) of the Guru Granth Sahib, as numbered in the standard 1,430-page edition. Some lines often shared as Guru Nanak's are by other Gurus or bhagats, or come from later tradition; we've marked those near the end.
Guru Nanak quotes in Gurmukhi with meaning
We begin, as the Guru Granth Sahib does, with the Mool Mantar. The Gurmukhi below is from BaniDB, the open Gurbani database behind SikhiToTheMax, checked line by line against its Ang numbers; the Devanagari and Roman readings follow the same source. The English and Hindi are our own plain renderings — Gurbani opens up most fully with a Giani's explanation, and no translation is final.
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ
ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सति नामु करता पुरखु निरभउ निरवैरु
अकाल मूरति अजूनी सैभं गुर प्रसादि ॥
ik oankaar sat naam karataa purakh nirabhau niravair
akaal moorat ajoonee saibhan gur prasaadh
अकाल मूरति अजूनी सैभं गुर प्रसादि ॥
ik oankaar sat naam karataa purakh nirabhau niravair
akaal moorat ajoonee saibhan gur prasaadh
“One Creator, the One who is all. Truth is the Name. The Maker, the Being. Without fear, without hatred. Timeless in form, never born, self-existent. Known by the Guru's grace.”
इक ओंकार — परमात्मा एक है। उसका नाम सत्य है। वह सृष्टि का रचयिता पुरुष है, निर्भय है, निर्वैर है, कालातीत स्वरूप है, अजन्मा है, स्वयंभू है — गुरु की कृपा से प्राप्त होता है।
Mool Mantar · Japji Sahib · Guru Granth Sahib, Ang 1 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਆਦਿ ਸਚੁ ਜੁਗਾਦਿ ਸਚੁ ॥
ਹੈ ਭੀ ਸਚੁ ਨਾਨਕ ਹੋਸੀ ਭੀ ਸਚੁ ॥੧॥
ਹੈ ਭੀ ਸਚੁ ਨਾਨਕ ਹੋਸੀ ਭੀ ਸਚੁ ॥੧॥
आदि सचु जुगादि सचु ॥
है भी सचु नानक होसी भी सचु ॥१॥
aadh sach jugaadh sach
hai bhee sach naanak hosee bhee sach
है भी सचु नानक होसी भी सचु ॥१॥
aadh sach jugaadh sach
hai bhee sach naanak hosee bhee sach
“True in the beginning, true through all the ages. True now, Nanak, and true he will ever be.”
वह आदि में सत्य था, युगों के आरम्भ में सत्य था। हे नानक, वह अब भी सत्य है और आगे भी सत्य रहेगा।
Japji Sahib, opening salok · Guru Granth Sahib, Ang 1 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਜਉ ਤਉ ਪ੍ਰੇਮ ਖੇਲਣ ਕਾ ਚਾਉ ॥
ਸਿਰੁ ਧਰਿ ਤਲੀ ਗਲੀ ਮੇਰੀ ਆਉ ॥
ਇਤੁ ਮਾਰਗਿ ਪੈਰੁ ਧਰੀਜੈ ॥
ਸਿਰੁ ਦੀਜੈ ਕਾਣਿ ਨ ਕੀਜੈ ॥੨੦॥
ਸਿਰੁ ਧਰਿ ਤਲੀ ਗਲੀ ਮੇਰੀ ਆਉ ॥
ਇਤੁ ਮਾਰਗਿ ਪੈਰੁ ਧਰੀਜੈ ॥
ਸਿਰੁ ਦੀਜੈ ਕਾਣਿ ਨ ਕੀਜੈ ॥੨੦॥
जउ तउ प्रेम खेलण का चाउ ॥
सिरु धरि तली गली मेरी आउ ॥
इतु मारगि पैरु धरीजै ॥
सिरु दीजै काणि न कीजै ॥२०॥
jau tau prem khelan kaa chaau
sir dhar talee galee meree aau
eit maarag pair dhareejai
sir dheejai kaan na keejai
सिरु धरि तली गली मेरी आउ ॥
इतु मारगि पैरु धरीजै ॥
सिरु दीजै काणि न कीजै ॥२०॥
jau tau prem khelan kaa chaau
sir dhar talee galee meree aau
eit maarag pair dhareejai
sir dheejai kaan na keejai
“If you long to play the game of love, come to my lane with your head on your palm. Once you set foot on this path, give your head — and give no thought to what people say.”
यदि तुम्हें प्रेम का खेल खेलने का चाव है, तो अपना सिर हथेली पर रखकर मेरी गली में आओ। इस मार्ग पर पैर रखो तो सिर दे दो, और लोक-लाज की परवाह मत करो।
Salok Varan te Vadhik, 20 · Guru Granth Sahib, Ang 1412 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਮੁੰਦਾ ਸੰਤੋਖੁ ਸਰਮੁ ਪਤੁ ਝੋਲੀ ਧਿਆਨ ਕੀ ਕਰਹਿ ਬਿਭੂਤਿ ॥
ਖਿੰਥਾ ਕਾਲੁ ਕੁਆਰੀ ਕਾਇਆ ਜੁਗਤਿ ਡੰਡਾ ਪਰਤੀਤਿ ॥
ਆਈ ਪੰਥੀ ਸਗਲ ਜਮਾਤੀ ਮਨਿ ਜੀਤੈ ਜਗੁ ਜੀਤੁ ॥
ਆਦੇਸੁ ਤਿਸੈ ਆਦੇਸੁ ॥
ਆਦਿ ਅਨੀਲੁ ਅਨਾਦਿ ਅਨਾਹਤਿ ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਏਕੋ ਵੇਸੁ ॥੨੮॥
ਖਿੰਥਾ ਕਾਲੁ ਕੁਆਰੀ ਕਾਇਆ ਜੁਗਤਿ ਡੰਡਾ ਪਰਤੀਤਿ ॥
ਆਈ ਪੰਥੀ ਸਗਲ ਜਮਾਤੀ ਮਨਿ ਜੀਤੈ ਜਗੁ ਜੀਤੁ ॥
ਆਦੇਸੁ ਤਿਸੈ ਆਦੇਸੁ ॥
ਆਦਿ ਅਨੀਲੁ ਅਨਾਦਿ ਅਨਾਹਤਿ ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਏਕੋ ਵੇਸੁ ॥੨੮॥
मुँदा संतोखु सरमु पतु झोली धिआन की करहि बिभूति ॥
खिंथा कालु कुआरी काइआ जुगति डंडा परतीति ॥
आई पंथी सगल जमाती मनि जीतै जगु जीतु ॥
आदेसु तिसै आदेसु ॥
आदि अनीलु अनादि अनाहति जुगु जुगु एको वेसु ॥२८॥
mundhaa santokh saram pat jholee dhiaan kee kareh bibhoot
khinthaa kaal kuaaree kaiaa jugat ddanddaa parateet
aaiee panthee sagal jamaatee man jeetai jag jeet
aadhes tisai aadhes
aadh aneel anaadh anaahat jug jug eko ves
खिंथा कालु कुआरी काइआ जुगति डंडा परतीति ॥
आई पंथी सगल जमाती मनि जीतै जगु जीतु ॥
आदेसु तिसै आदेसु ॥
आदि अनीलु अनादि अनाहति जुगु जुगु एको वेसु ॥२८॥
mundhaa santokh saram pat jholee dhiaan kee kareh bibhoot
khinthaa kaal kuaaree kaiaa jugat ddanddaa parateet
aaiee panthee sagal jamaatee man jeetai jag jeet
aadhes tisai aadhes
aadh aneel anaadh anaahat jug jug eko ves
“Make contentment your earrings, modesty your begging bowl and bag, and meditation the ash on your body. Let the thought of death be your patched coat, a pure body your way, and faith your staff. Let all humanity be your order — conquer your mind and you conquer the world. I bow to him, I bow: the first, the pure, without beginning, beyond harm, the same in every age.”
संतोष को अपनी मुंद्राएँ, लज्जा (श्रम) को अपना पात्र और झोली, और ध्यान को अपनी विभूति बनाओ। मृत्यु के स्मरण को अपनी गुदड़ी, पवित्र शरीर को अपनी युक्ति और विश्वास को अपना डंडा बनाओ। सारी मानवता को अपना पंथ मानो — मन को जीत लिया तो जग जीत लिया। उसे नमस्कार है, नमस्कार — जो आदि है, निर्मल है, अनादि है, अविनाशी है, और युग-युग में एक ही रूप में है।
Japji Sahib, pauri 28 · Guru Granth Sahib, Ang 6 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਮਨਹਠ ਬੁਧੀ ਕੇਤੀਆ ਕੇਤੇ ਬੇਦ ਬੀਚਾਰ ॥
ਕੇਤੇ ਬੰਧਨ ਜੀਅ ਕੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੋਖ ਦੁਆਰ ॥
ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕੋ ਉਪਰਿ ਸਚੁ ਆਚਾਰੁ ॥੫॥
ਕੇਤੇ ਬੰਧਨ ਜੀਅ ਕੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੋਖ ਦੁਆਰ ॥
ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕੋ ਉਪਰਿ ਸਚੁ ਆਚਾਰੁ ॥੫॥
मनहठ बुधी केतीआ केते बेद बीचार ॥
केते बंधन जीअ के गुरमुखि मोख दुआर ॥
सचहु ओरै सभु को उपरि सचु आचारु ॥५॥
manahaTh budhee keteeaa kete bedh beechaar
kete bandhan jeea ke gurmukh mokh dhuaar
sachahu orai sabh ko upar sach aachaar
केते बंधन जीअ के गुरमुखि मोख दुआर ॥
सचहु ओरै सभु को उपरि सचु आचारु ॥५॥
manahaTh budhee keteeaa kete bedh beechaar
kete bandhan jeea ke gurmukh mokh dhuaar
sachahu orai sabh ko upar sach aachaar
“So many stubborn minds, so many readings of the Vedas; so many bonds on the soul — the one who faces the Guru finds the door to freedom. Truth is higher than everything; higher still is truthful living.”
कितनी ही हठी बुद्धियाँ हैं, कितने ही वेदों के विचार; जीव के कितने ही बन्धन हैं — गुरु की ओर मुख करने वाले को मुक्ति का द्वार मिलता है। सत्य सबसे ऊपर है, पर उससे भी ऊपर है सच्चा आचरण।
Sri Raag, Mahalla 1 · Guru Granth Sahib, Ang 62 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣਾ ਗਾਵੈ ਗੀਤ ॥
ਭੁਖੇ ਮੁਲਾਂ ਘਰੇ ਮਸੀਤਿ ॥
ਮਖਟੂ ਹੋਇ ਕੈ ਕੰਨ ਪੜਾਏ ॥
ਫਕਰੁ ਕਰੇ ਹੋਰੁ ਜਾਤਿ ਗਵਾਏ ॥
ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ਸਦਾਏ ਮੰਗਣ ਜਾਇ ॥
ਤਾ ਕੈ ਮੂਲਿ ਨ ਲਗੀਐ ਪਾਇ ॥
ਘਾਲਿ ਖਾਇ ਕਿਛੁ ਹਥਹੁ ਦੇਇ ॥
ਨਾਨਕ ਰਾਹੁ ਪਛਾਣਹਿ ਸੇਇ ॥੧॥
ਭੁਖੇ ਮੁਲਾਂ ਘਰੇ ਮਸੀਤਿ ॥
ਮਖਟੂ ਹੋਇ ਕੈ ਕੰਨ ਪੜਾਏ ॥
ਫਕਰੁ ਕਰੇ ਹੋਰੁ ਜਾਤਿ ਗਵਾਏ ॥
ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ਸਦਾਏ ਮੰਗਣ ਜਾਇ ॥
ਤਾ ਕੈ ਮੂਲਿ ਨ ਲਗੀਐ ਪਾਇ ॥
ਘਾਲਿ ਖਾਇ ਕਿਛੁ ਹਥਹੁ ਦੇਇ ॥
ਨਾਨਕ ਰਾਹੁ ਪਛਾਣਹਿ ਸੇਇ ॥੧॥
गिआन विहूणा गावै गीत ॥
भुखे मुलाँ घरे मसीति ॥
मखटू होइ कै कंन पड़ाए ॥
फकरु करे होरु जाति गवाए ॥
गुरु पीरु सदाए मंगण जाइ ॥
ता कै मूलि न लगीऐ पाइ ॥
घालि खाइ किछु हथहु देइ ॥
नानक राहु पछाणहि सेइ ॥१॥
giaan vihoonaa gaavai geet
bhukhe mulaan ghare maseet
makhaToo hoi kai kann paRaae
fakar kare hor jaat gavaae
gur peer sadhaae mangan jai
taa kai mool na lageeaai pai
ghaal khai kichh hathahu dhei
naanak raahu pachhaaneh sei
भुखे मुलाँ घरे मसीति ॥
मखटू होइ कै कंन पड़ाए ॥
फकरु करे होरु जाति गवाए ॥
गुरु पीरु सदाए मंगण जाइ ॥
ता कै मूलि न लगीऐ पाइ ॥
घालि खाइ किछु हथहु देइ ॥
नानक राहु पछाणहि सेइ ॥१॥
giaan vihoonaa gaavai geet
bhukhe mulaan ghare maseet
makhaToo hoi kai kann paRaae
fakar kare hor jaat gavaae
gur peer sadhaae mangan jai
taa kai mool na lageeaai pai
ghaal khai kichh hathahu dhei
naanak raahu pachhaaneh sei
“One without understanding sings hymns; the hungry mullah turns his home into a mosque; an idler has his ears pierced to pass for a yogi; another becomes a fakir and gives up his standing. One who calls himself guru or pir and goes out begging — never bow at his feet. One who earns by honest work and gives some of it away with his own hand — Nanak, he knows the way.”
ज्ञान से रहित व्यक्ति गीत गाता है; भूखा मुल्ला घर को ही मस्जिद बना लेता है; निकम्मा कान छिदवाकर (जोगी बन जाता है); कोई फ़कीर बनकर अपनी जाति गँवाता है। जो स्वयं को गुरु-पीर कहलाए और माँगने जाए, उसके पैर कभी मत छुओ। जो मेहनत करके खाए और अपने हाथ से कुछ दान दे — हे नानक, वही सही मार्ग पहचानता है।
Var Sarang, salok Mahalla 1 · Guru Granth Sahib, Ang 1245 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਭੰਡਿ ਜੰਮੀਐ ਭੰਡਿ ਨਿੰਮੀਐ ਭੰਡਿ ਮੰਗਣੁ ਵੀਆਹੁ ॥
ਭੰਡਹੁ ਹੋਵੈ ਦੋਸਤੀ ਭੰਡਹੁ ਚਲੈ ਰਾਹੁ ॥
ਭੰਡੁ ਮੁਆ ਭੰਡੁ ਭਾਲੀਐ ਭੰਡਿ ਹੋਵੈ ਬੰਧਾਨੁ ॥
ਸੋ ਕਿਉ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ ਜਿਤੁ ਜੰਮਹਿ ਰਾਜਾਨ ॥
ਭੰਡਹੁ ਹੀ ਭੰਡੁ ਊਪਜੈ ਭੰਡੈ ਬਾਝੁ ਨ ਕੋਇ ॥
ਨਾਨਕ ਭੰਡੈ ਬਾਹਰਾ ਏਕੋ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥
ਜਿਤੁ ਮੁਖਿ ਸਦਾ ਸਾਲਾਹੀਐ ਭਾਗਾ ਰਤੀ ਚਾਰਿ ॥
ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਊਜਲੇ ਤਿਤੁ ਸਚੈ ਦਰਬਾਰਿ ॥੨॥
ਭੰਡਹੁ ਹੋਵੈ ਦੋਸਤੀ ਭੰਡਹੁ ਚਲੈ ਰਾਹੁ ॥
ਭੰਡੁ ਮੁਆ ਭੰਡੁ ਭਾਲੀਐ ਭੰਡਿ ਹੋਵੈ ਬੰਧਾਨੁ ॥
ਸੋ ਕਿਉ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ ਜਿਤੁ ਜੰਮਹਿ ਰਾਜਾਨ ॥
ਭੰਡਹੁ ਹੀ ਭੰਡੁ ਊਪਜੈ ਭੰਡੈ ਬਾਝੁ ਨ ਕੋਇ ॥
ਨਾਨਕ ਭੰਡੈ ਬਾਹਰਾ ਏਕੋ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥
ਜਿਤੁ ਮੁਖਿ ਸਦਾ ਸਾਲਾਹੀਐ ਭਾਗਾ ਰਤੀ ਚਾਰਿ ॥
ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਊਜਲੇ ਤਿਤੁ ਸਚੈ ਦਰਬਾਰਿ ॥੨॥
भंडि जंमीऐ भंडि निंमीऐ भंडि मंगणु वीआहु ॥
भंडहु होवै दोसती भंडहु चलै राहु ॥
भंडु मुआ भंडु भालीऐ भंडि होवै बंधानु ॥
सो किउ मंदा आखीऐ जितु जंमहि राजान ॥
भंडहु ही भंडु ऊपजै भंडै बाझु न कोइ ॥
नानक भंडै बाहरा एको सचा सोइ ॥
जितु मुखि सदा सालाहीऐ भागा रती चारि ॥
नानक ते मुख ऊजले तितु सचै दरबारि ॥२॥
bhandd janmeeaai bhandd ninmeeaai bhandd mangan veeaahu
bhanddahu hovai dhosatee bhanddahu chalai raahu
bhandd muaa bhandd bhaaleeaai bhandd hovai bandhaan
so kiau mandhaa aakheeaai jit janmeh raajaan
bhanddahu hee bhandd uoopajai bhanddai baajh na koi
naanak bhanddai baaharaa eko sachaa soi
jit mukh sadhaa saalaaheeaai bhaagaa ratee chaar
naanak te mukh uoojale tit sachai dharabaar
भंडहु होवै दोसती भंडहु चलै राहु ॥
भंडु मुआ भंडु भालीऐ भंडि होवै बंधानु ॥
सो किउ मंदा आखीऐ जितु जंमहि राजान ॥
भंडहु ही भंडु ऊपजै भंडै बाझु न कोइ ॥
नानक भंडै बाहरा एको सचा सोइ ॥
जितु मुखि सदा सालाहीऐ भागा रती चारि ॥
नानक ते मुख ऊजले तितु सचै दरबारि ॥२॥
bhandd janmeeaai bhandd ninmeeaai bhandd mangan veeaahu
bhanddahu hovai dhosatee bhanddahu chalai raahu
bhandd muaa bhandd bhaaleeaai bhandd hovai bandhaan
so kiau mandhaa aakheeaai jit janmeh raajaan
bhanddahu hee bhandd uoopajai bhanddai baajh na koi
naanak bhanddai baaharaa eko sachaa soi
jit mukh sadhaa saalaaheeaai bhaagaa ratee chaar
naanak te mukh uoojale tit sachai dharabaar
“From woman we are born, in woman we are formed; to woman we are engaged and married. Woman becomes our friend; through woman the generations go on. When a woman dies, another is sought; through woman we are bound to the world. So why call her lowly, from whom kings are born? From woman comes woman; without woman there is no one. Nanak, only the One True Lord is beyond woman. The mouth that always praises him is blessed and beautiful — Nanak, those faces shine in the True Court.”
स्त्री से ही जन्म होता है, स्त्री में ही गर्भ ठहरता है, स्त्री से ही सगाई और विवाह होता है। स्त्री से ही मित्रता होती है, स्त्री से ही वंश चलता है। स्त्री मर जाए तो दूसरी स्त्री खोजी जाती है, स्त्री से ही संसार के बन्धन जुड़ते हैं। उसे बुरा क्यों कहें, जिससे राजा जन्म लेते हैं? स्त्री से ही स्त्री जन्म लेती है, स्त्री के बिना कोई नहीं। हे नानक, केवल वह एक सच्चा प्रभु ही स्त्री से परे है। जो मुख सदा उसकी स्तुति करता है, वह भाग्यशाली और सुन्दर है — हे नानक, वे मुख सच्चे दरबार में उजले होते हैं।
Asa di Var, salok Mahalla 1 · Guru Granth Sahib, Ang 473 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਸਿੰਮਲ ਰੁਖੁ ਸਰਾਇਰਾ ਅਤਿ ਦੀਰਘ ਅਤਿ ਮੁਚੁ ॥
ਓਇ ਜਿ ਆਵਹਿ ਆਸ ਕਰਿ ਜਾਹਿ ਨਿਰਾਸੇ ਕਿਤੁ ॥
ਫਲ ਫਿਕੇ ਫੁਲ ਬਕਬਕੇ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਹਿ ਪਤ ॥
ਮਿਠਤੁ ਨੀਵੀ ਨਾਨਕਾ ਗੁਣ ਚੰਗਿਆਈਆ ਤਤੁ ॥
ਸਭੁ ਕੋ ਨਿਵੈ ਆਪ ਕਉ ਪਰ ਕਉ ਨਿਵੈ ਨ ਕੋਇ ॥
ਧਰਿ ਤਾਰਾਜੂ ਤੋਲੀਐ ਨਿਵੈ ਸੁ ਗਉਰਾ ਹੋਇ ॥
ਅਪਰਾਧੀ ਦੂਣਾ ਨਿਵੈ ਜੋ ਹੰਤਾ ਮਿਰਗਾਹਿ ॥
ਸੀਸਿ ਨਿਵਾਇਐ ਕਿਆ ਥੀਐ ਜਾ ਰਿਦੈ ਕੁਸੁਧੇ ਜਾਹਿ ॥੧॥
ਓਇ ਜਿ ਆਵਹਿ ਆਸ ਕਰਿ ਜਾਹਿ ਨਿਰਾਸੇ ਕਿਤੁ ॥
ਫਲ ਫਿਕੇ ਫੁਲ ਬਕਬਕੇ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਹਿ ਪਤ ॥
ਮਿਠਤੁ ਨੀਵੀ ਨਾਨਕਾ ਗੁਣ ਚੰਗਿਆਈਆ ਤਤੁ ॥
ਸਭੁ ਕੋ ਨਿਵੈ ਆਪ ਕਉ ਪਰ ਕਉ ਨਿਵੈ ਨ ਕੋਇ ॥
ਧਰਿ ਤਾਰਾਜੂ ਤੋਲੀਐ ਨਿਵੈ ਸੁ ਗਉਰਾ ਹੋਇ ॥
ਅਪਰਾਧੀ ਦੂਣਾ ਨਿਵੈ ਜੋ ਹੰਤਾ ਮਿਰਗਾਹਿ ॥
ਸੀਸਿ ਨਿਵਾਇਐ ਕਿਆ ਥੀਐ ਜਾ ਰਿਦੈ ਕੁਸੁਧੇ ਜਾਹਿ ॥੧॥
सिंमल रुखु सराइरा अति दीरघ अति मुचु ॥
ओइ जि आवहि आस करि जाहि निरासे कितु ॥
फल फिके फुल बकबके कंमि न आवहि पत ॥
मिठतु नीवी नानका गुण चंगिआईआ ततु ॥
सभु को निवै आप कउ पर कउ निवै न कोइ ॥
धरि ताराजू तोलीऐ निवै सु गउरा होइ ॥
अपराधी दूणा निवै जो हंता मिरगाहि ॥
सीसि निवाइऐ किआ थीऐ जा रिदै कुसुधे जाहि ॥१॥
sinmal rukh sarairaa at dheeragh at much
oi j aaveh aas kar jaeh niraase kit
fal fike ful bakabake kanm na aaveh pat
miThat neevee naanakaa gun changiaaieeaa tat
sabh ko nivai aap kau par kau nivai na koi
dhar taaraajoo toleeaai nivai su gauraa hoi
aparaadhee dhoonaa nivai jo hantaa miragaeh
sees nivaiaai kiaa theeaai jaa ridhai kusudhe jaeh
ओइ जि आवहि आस करि जाहि निरासे कितु ॥
फल फिके फुल बकबके कंमि न आवहि पत ॥
मिठतु नीवी नानका गुण चंगिआईआ ततु ॥
सभु को निवै आप कउ पर कउ निवै न कोइ ॥
धरि ताराजू तोलीऐ निवै सु गउरा होइ ॥
अपराधी दूणा निवै जो हंता मिरगाहि ॥
सीसि निवाइऐ किआ थीऐ जा रिदै कुसुधे जाहि ॥१॥
sinmal rukh sarairaa at dheeragh at much
oi j aaveh aas kar jaeh niraase kit
fal fike ful bakabake kanm na aaveh pat
miThat neevee naanakaa gun changiaaieeaa tat
sabh ko nivai aap kau par kau nivai na koi
dhar taaraajoo toleeaai nivai su gauraa hoi
aparaadhee dhoonaa nivai jo hantaa miragaeh
sees nivaiaai kiaa theeaai jaa ridhai kusudhe jaeh
“The simmal tree is straight as an arrow, very tall and very thick — yet those who come to it in hope go away disappointed: its fruit is tasteless, its flowers bitter, its leaves of no use. Sweetness and humility, Nanak, are the essence of every virtue and goodness. Everyone bows to himself; no one bows to another. Put them on the scales and weigh them: the one who bows is heavier. The sinner bows twice as low, like the deer-hunter — but what use is bowing the head when the heart is impure?”
सेमल का पेड़ तीर की तरह सीधा, बहुत ऊँचा और बहुत मोटा होता है, पर जो उसके पास आशा लेकर आते हैं वे निराश लौटते हैं — उसके फल फीके, फूल बेस्वाद और पत्ते किसी काम के नहीं। हे नानक, मिठास और नम्रता ही सब गुणों और भलाइयों का सार है। हर कोई अपने आगे झुकता है, दूसरे के आगे कोई नहीं झुकता। तराज़ू पर रखकर तौलो तो जो झुकता है वही भारी होता है। अपराधी हिरण के शिकारी की तरह दुगना झुकता है — पर सिर झुकाने से क्या होगा, जब हृदय अशुद्ध है?
Asa di Var, salok Mahalla 1 · Guru Granth Sahib, Ang 470 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਸੋਚੈ ਸੋਚਿ ਨ ਹੋਵਈ ਜੇ ਸੋਚੀ ਲਖ ਵਾਰ ॥
ਚੁਪੈ ਚੁਪ ਨ ਹੋਵਈ ਜੇ ਲਾਇ ਰਹਾ ਲਿਵ ਤਾਰ ॥
ਭੁਖਿਆ ਭੁਖ ਨ ਉਤਰੀ ਜੇ ਬੰਨਾ ਪੁਰੀਆ ਭਾਰ ॥
ਸਹਸ ਸਿਆਣਪਾ ਲਖ ਹੋਹਿ ਤ ਇਕ ਨ ਚਲੈ ਨਾਲਿ ॥
ਕਿਵ ਸਚਿਆਰਾ ਹੋਈਐ ਕਿਵ ਕੂੜੈ ਤੁਟੈ ਪਾਲਿ ॥
ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲਿ ॥੧॥
ਚੁਪੈ ਚੁਪ ਨ ਹੋਵਈ ਜੇ ਲਾਇ ਰਹਾ ਲਿਵ ਤਾਰ ॥
ਭੁਖਿਆ ਭੁਖ ਨ ਉਤਰੀ ਜੇ ਬੰਨਾ ਪੁਰੀਆ ਭਾਰ ॥
ਸਹਸ ਸਿਆਣਪਾ ਲਖ ਹੋਹਿ ਤ ਇਕ ਨ ਚਲੈ ਨਾਲਿ ॥
ਕਿਵ ਸਚਿਆਰਾ ਹੋਈਐ ਕਿਵ ਕੂੜੈ ਤੁਟੈ ਪਾਲਿ ॥
ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲਿ ॥੧॥
सोचै सोचि न होवई जे सोची लख वार ॥
चुपै चुप न होवई जे लाइ रहा लिव तार ॥
भुखिआ भुख न उतरी जे बंना पुरीआ भार ॥
सहस सिआणपा लख होहि त इक न चलै नालि ॥
किव सचिआरा होईऐ किव कूड़ै तुटै पालि ॥
हुकमि रजाई चलणा नानक लिखिआ नालि ॥१॥
sochai soch na hoviee je sochee lakh vaar
chupai chup na hoviee je lai rahaa liv taar
bhukhiaa bhukh na utaree je bannaa pureeaa bhaar
sahas siaanapaa lakh hoh ta ik na chalai naal
kiv sachiaaraa hoieeaai kiv kooRai tuTai paal
hukam rajaiee chalanaa naanak likhiaa naal
चुपै चुप न होवई जे लाइ रहा लिव तार ॥
भुखिआ भुख न उतरी जे बंना पुरीआ भार ॥
सहस सिआणपा लख होहि त इक न चलै नालि ॥
किव सचिआरा होईऐ किव कूड़ै तुटै पालि ॥
हुकमि रजाई चलणा नानक लिखिआ नालि ॥१॥
sochai soch na hoviee je sochee lakh vaar
chupai chup na hoviee je lai rahaa liv taar
bhukhiaa bhukh na utaree je bannaa pureeaa bhaar
sahas siaanapaa lakh hoh ta ik na chalai naal
kiv sachiaaraa hoieeaai kiv kooRai tuTai paal
hukam rajaiee chalanaa naanak likhiaa naal
“Thinking cannot reach him, though you think a hundred thousand times. Silence cannot still the mind, though you sit lost in unbroken focus. The hunger of the hungry is not satisfied, though they gather up whole worlds. You may have a hundred thousand clevernesses — not one goes with you. So how do we become truthful, and how does the wall of falsehood come down? By walking in his Hukam, his will, Nanak — written within us.”
सोचने से (उसे) नहीं जाना जा सकता, चाहे लाख बार सोचो। चुप रहने से मन चुप नहीं होता, चाहे निरन्तर ध्यान लगाए रहो। भूखे की भूख नहीं मिटती, चाहे संसार भर के भण्डार बाँध लो। हज़ारों-लाखों चतुराइयाँ हों, एक भी साथ नहीं जाती। तो सच्चे कैसे बनें, झूठ की दीवार कैसे टूटे? हे नानक, उसके हुक्म (रज़ा) में चलकर — जो हमारे साथ लिखा हुआ है।
Japji Sahib, pauri 1 · Guru Granth Sahib, Ang 1 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ ॥
ਦਿਵਸੁ ਰਾਤਿ ਦੁਇ ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਖੇਲੈ ਸਗਲ ਜਗਤੁ ॥
ਚੰਗਿਆਈਆ ਬੁਰਿਆਈਆ ਵਾਚੈ ਧਰਮੁ ਹਦੂਰਿ ॥
ਕਰਮੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕੇ ਨੇੜੈ ਕੇ ਦੂਰਿ ॥
ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਗਏ ਮਸਕਤਿ ਘਾਲਿ ॥
ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਕੇਤੀ ਛੁਟੀ ਨਾਲਿ ॥੧॥
ਦਿਵਸੁ ਰਾਤਿ ਦੁਇ ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਖੇਲੈ ਸਗਲ ਜਗਤੁ ॥
ਚੰਗਿਆਈਆ ਬੁਰਿਆਈਆ ਵਾਚੈ ਧਰਮੁ ਹਦੂਰਿ ॥
ਕਰਮੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕੇ ਨੇੜੈ ਕੇ ਦੂਰਿ ॥
ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਗਏ ਮਸਕਤਿ ਘਾਲਿ ॥
ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਕੇਤੀ ਛੁਟੀ ਨਾਲਿ ॥੧॥
पवणु गुरू पाणी पिता माता धरति महतु ॥
दिवसु राति दुइ दाई दाइआ खेलै सगल जगतु ॥
चंगिआईआ बुरिआईआ वाचै धरमु हदूरि ॥
करमी आपो आपणी के नेड़ै के दूरि ॥
जिनी नामु धिआइआ गए मसकति घालि ॥
नानक ते मुख उजले केती छुटी नालि ॥१॥
pavan guroo paanee pitaa maataa dharat mahat
dhivas raat dhui dhaiee dhaiaa khelai sagal jagat
changiaaieeaa buriaaieeaa vaachai dharam hadhoor
karamee aapo aapanee ke neRai ke dhoor
jinee naam dhiaaiaa ge masakat ghaal
naanak te mukh ujale ketee chhuTee naal
दिवसु राति दुइ दाई दाइआ खेलै सगल जगतु ॥
चंगिआईआ बुरिआईआ वाचै धरमु हदूरि ॥
करमी आपो आपणी के नेड़ै के दूरि ॥
जिनी नामु धिआइआ गए मसकति घालि ॥
नानक ते मुख उजले केती छुटी नालि ॥१॥
pavan guroo paanee pitaa maataa dharat mahat
dhivas raat dhui dhaiee dhaiaa khelai sagal jagat
changiaaieeaa buriaaieeaa vaachai dharam hadhoor
karamee aapo aapanee ke neRai ke dhoor
jinee naam dhiaaiaa ge masakat ghaal
naanak te mukh ujale ketee chhuTee naal
“Air is the Guru, water the father, and the great Earth the mother. Day and night are the two nurses in whose lap the whole world plays. Good deeds and bad are read out before Dharam, the righteous judge; by their own deeds some come near and some are driven far. Those who meditated on the Name and left having done the hard work — Nanak, their faces shine, and many others are set free with them.”
पवन गुरु है, पानी पिता है और महान धरती माता है। दिन और रात दो दाई-दाया हैं, जिनकी गोद में सारा जगत खेलता है। अच्छे और बुरे कर्म धर्मराज के सामने पढ़े जाते हैं; अपने-अपने कर्मों से कोई (प्रभु के) निकट होता है, कोई दूर। जिन्होंने नाम का ध्यान किया और मेहनत करके गए — हे नानक, उनके मुख उजले हैं, और उनके साथ कितने ही और छूट जाते हैं।
Japji Sahib, closing salok · Guru Granth Sahib, Ang 8 · Gurmukhi · Guru Nanak Dev Ji
A note on the name "Nanak" inside a verse. Every Guru whose bani is in the Guru Granth Sahib signs it as "Nanak" — so a line that says "Nanak" may be by Guru Angad, Guru Amar Das, Guru Ram Das, Guru Arjan or Guru Tegh Bahadur. The heading Mahalla 1 marks Guru Nanak's own bani. Even the closing salok of Japji above appears again, almost word for word, on Ang 146 as a salok of Guru Angad Dev Ji.
Famous "Guru Nanak quotes" that aren't his own bani
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ਏਕ ਨੂਰ ਤੇ ਸਭੁ ਜਗੁ ਉਪਜਿਆ…"From one light the whole world was made — so who is good and who is bad?" It is in the Guru Granth Sahib, and deeply loved — but it is by Bhagat Kabir, not Guru Nanak.Bhagat Kabir · Guru Granth Sahib, Ang 1349
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ਭੈ ਕਾਹੂ ਕਉ ਦੇਤ ਨਹਿ…"One who frightens no one and fears no one — call him wise." A salok signed "Nanak", but written by the ninth Guru, Guru Tegh Bahadur.Guru Tegh Bahadur · Guru Granth Sahib, Ang 1427
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ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ, ਤੇਰੇ ਭਾਣੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ"Nanak, with the Name may our spirits rise; by your will, may all be well." These are the closing words of the Ardas, the Sikh community prayer. They are much loved, but they are not in the Guru Granth Sahib.The Ardas · not the Guru Granth Sahib
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ਕਿਰਤ ਕਰੋ, ਨਾਮ ਜਪੋ, ਵੰਡ ਛਕੋ"Work honestly, remember the Name, share what you have" is a later summary of Guru Nanak's teaching, not a line of his bani. The idea is his — see “ਘਾਲਿ ਖਾਇ ਕਿਛੁ ਹਥਹੁ ਦੇਇ” above (Ang 1245).Later summary · the idea is Ang 1245
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ਨਾ ਕੋ ਹਿੰਦੂ ਨਾ ਮੁਸਲਮਾਨ"There is no Hindu, there is no Musalman" — the janamsakhis, the later life-stories of Guru Nanak, say he spoke these words after his three days in the Vein (Bein) river. They are not a line in the Guru Granth Sahib.Janamsakhi tradition · not the Guru Granth Sahib
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ਨਾਨਕ ਨੀਵਾਂ ਜੋ ਚਲੇ…"Nanak, whoever walks humbly…" is a popular saying we could not find in the Guru Granth Sahib. Guru Nanak's own line on humility is “ਮਿਠਤੁ ਨੀਵੀ ਨਾਨਕਾ ਗੁਣ ਚੰਗਿਆਈਆ ਤਤੁ” — sweetness and humility are the essence of all virtue (Ang 470, above).Popular saying · not found in the Granth
Questions people ask
What is Guru Nanak Dev Ji's most famous line?
The Mool Mantar, “ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ…” — the first words of the Guru Granth Sahib (Ang 1). After it, many people know “ਮਨਿ ਜੀਤੈ ਜਗੁ ਜੀਤੁ”, conquer the mind and you conquer the world (Japji Sahib, pauri 28).
What does "nirbhau nirvair" mean?
Without fear, without hatred. Both words describe the Creator in the Mool Mantar — and for a Sikh they are also a way to live: to fear no one and to hate no one.
What does "sachahu orai sabh ko upar sach aachaar" mean?
Truth is higher than everything, but higher still is truthful living. It's from Sri Raag on Ang 62 of the Guru Granth Sahib.
Is Gurbani written in Sanskrit or Punjabi?
Neither exactly. It is written in Gurmukhi script, in a language that mixes old Punjabi with Hindi, Braj, Persian and other tongues of the Guru's time — sometimes called Sant Bhasha. It is not Sanskrit.
What is an Ang?
Ang means limb — Sikhs say Ang rather than "page" for the Guru Granth Sahib. Every standard copy has the same 1,430 Angs, so a line can be found by its Ang anywhere.
Where do these meanings come from?
The Gurmukhi and its Devanagari and Roman readings are from BaniDB (SikhiToTheMax). The English and Hindi renderings are our own, kept close to the words; for deeper meaning, a Giani or a full steek is the place to go.
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